《宗教基本法》讓宗教家有機會去思考「自身」與「外界」的關係

推行《宗教基本法》，是為了什麼？讓宗教穿透人類越來越嚴重的人本思想，讓人類看到宗教的價值，撫癒人類的心。然而，也得面臨宗教之間，過度我執的對抗。所以，當要提倡《宗教基本法》的時候，就得要越加小心地在各個宗教之間產生謙卑跟整合的力量。我們要更懂得，讓宗教彼此之間，有共同的、攜手合作的意義。

建立《宗教基本法》真正的目的，並不在幫助宗教，而更是在幫助沒有信仰宗教的人們。因為這個法的意義，在宣告著宗教的價值——宗教遠離了人的執著之後的價值。但是，當宗教為人所用的時候，很可能因為執著自己的宗教價值，而對抗別的宗教，就變成宗教跟宗教之間作戰，甚至於因宗教的我執傷害了不信仰宗教的人，這是宗教家自己要覺醒的。 

所以，推展制定《宗教基本法》，是為了宗教自身的修行，為了宗教之間的和合，同時，也讓宗教家要更懂得愛護沒有宗教信仰的人。《宗教基本法》恰恰是為著未來所有尚未信仰宗教的人，透過這個法，看到宗教的價值。

要怎麼讓人家看到價值？宗教家得自己做對、做好、做滿，好難！很深奧的一套利益眾生的思惟，很廣博，也才所以值得做。 

如果沒有推動《宗教基本法》，也許宗教界現在就像一灘死水一樣，沒有一個共同要討論、要思考、要為眾生做的事情。而現在，就把佛教、道教、基督教、天主教⋯⋯各個宗教，通通走在同一個目的上了，這叫做宗教為眾生著想。

所以，什麼時候能完成？努力就對了，不知道什麼時候完成。但是，在努力的過程中，就在完成剛剛所說這些事。我講這話，也會有人說：「那你說的，那不可能。」有沒有可能，一切是無常相的，但我作為發起者，是這樣想的，它的緣起基本是善的。

你可能會說：「過去沒有《宗教基本法》，宗教不也走到今天了嗎？你說《宗教基本法》在保護宗教，那沒有啊？」退一百步想，我相信，即便今後沒有《宗教基本法》，宗教也能往前走，因為當中有護法神，有它們各自教主的不可思議功德，能領導著宗教往前走。

那麼，到底《宗教基本法》要保護誰？幫助誰？我認為，恰恰是要幫助沒有宗教信仰的人。唯有秉持這樣的想法，我們才不會去訂出一個跟眾生違背、讓眾生看了不愉快的《宗教基本法》。 

當然，如何能夠走到這一步，還要靠大家的智慧、思考跟運用了，共同找尋對的方案。沒有這個目標，臺灣佛教，或者臺灣的宗教界，沒有一個共同思考的機會。今天藉由這個目標，才引領著宗教家們去思考這個問題。

所以，我在這件事情上要引動的，已經不再是「佛教的興盛」這麼簡單表面的問題。要引動的是，宗教本身，跟沒有宗教信仰的人，應該是個什麼關係？

擴而言之，整個地球上的宗教家，跟這個地球，應該是怎麼樣的關係？對於這個地球上，有一群不信仰宗教的人，應該是怎樣的關係？

當各宗教都說要努力淨化，或者努力善化、努力幫助這個地球的時候，我們恰恰是透過《宗教基本法》的因緣來思考，具體應該怎麼做？這裡頭會有衝撞，會有人家不相信你、防備你的過程，那你就要去做更好的說明，更謙卑地面對，最後更忍耐地把它完成。

——恭錄自  法藏和尚《天台四教儀暨教觀綱宗合說》（936）逐字稿