宗教人權覺醒的歷史紀元已到來

以人本經驗為主導的現代社會，一切總是以人的經驗、想法與好惡來思考宗教，至也一切都要以人的經驗角度來懷疑、防範、管理宗教。

尤其是對沒有宗教信仰的一些政府官員來說，手上握有的人民所給他的權利，然而卻忘了自己的權力，本是來自於大部分有信仰的人民(根據美國世界宗教自由報吿書台灣部分的資料顯示，台灣有80%以上人民，是自認為有信仰的)所賦予的！結果官大學問大，不但不知道國家在宗教之前，應該表現出謙抑與節制的心態及作為(大法官573號意見書)，反而認為他人的虔誠信仰，可能「是被欺瞞的、是無理性的」。然後理所當然地認為：這些宗教行為都是需要，或可以被政治力量介入，而給予調整、保護，甚至管理的！

二千多年來，華人世界過度的人本教育傾向，透過科舉及政治力量的運作而一枝獨秀，造就了這類文化基因堅固的文人政府，長期以政府(皇帝)管理一切、以控制管理宗教為理所當然的姿態，總是以國家的意志在任意的影響著人民的宗教生活（例如：當今過度嚴格的控制放生宗教活動，滅香、封爐等自以為是的環保思維……等）。現在，時機因緣已經漸漸成熟，正是我們這一代宗教徒，對宗教人權與宗教自由等重大信仰心靈議題，該覺醒與翻轉的時候了！

同時，對於這份宗教人權的覺醒與轉型正義，也正是我國民主發展的最後一哩路！我們全國人民在這歷史的浪頭風尖上，不應該缺席、不應該茫然，更不應該默然。