「推動合憲的宗教立法」是宗教家的責任，更是一場修行

恭錄、整理自 法藏法師2017.8.16 於桃園宏善寺 開示

我們對待一切人都視作菩薩，因此，反對《宗教團體法》的過程，並不是一個激越的對抗。臺灣過去幾十年來，大道場有其固定化的活動，住茅蓬的師父散在各地。中小型道場面臨著少子化、年輕人的流失，整個佛教界缺乏橫向的連結跟相互認識。有時候是遠遠地聽著誰誰，都沒有機會大家見面，見了面也可能只吃個飯、點個頭。藉由這次的宗教法，突然間，這個因緣，我們大家能夠以心交心，大家多認識，這個實際上是一個契機。

尤其是在還沒有宗教法之前，我總覺得說，其他宗教跟我們離得蠻遠的。現在反而是覺得，其他宗教跟我們佛教其實也蠻近的。大家想法很接近，在度化、利益眾生這件事情上，是「公平競爭」，溫和的、葫蘆內的宗教界的競爭，這是沒問題。然而，當共同面對著宗教法律的問題、跟憲法問題的時候，其實所有的宗教都站在一起。這就開展了我們的心量，也扭轉了我們的我執，增上了我們的忍辱，這些都是修行，都是六度萬行。

所以，我們應該把「推動合憲的宗教立法」當作修行。多聽聞我們這些說法，多熏習、多告訴別人。唯有整個宗教界的清醒跟在意了之後，重新荷擔了宗教家在這個地球上面，不捨眾生的、自然的那種悲憫心生起。這不是責任，講是講責任，其實是重新從內心裡湧現的這種願意，我願意利益眾生的心。那麼，走入人間、利益眾生，這個是我們成佛之道，不可避免的必然之路。我希望能夠這樣做，這是一個自我覺醒。