宗教基本法促使宗教家思考：付出於一切眾生身上，該是什麼？
影音連結：https://youtu.be/AQXSCa67sgc （請開啟CC字幕）
每一個宗教家看到《宗教基本法》之後，
自己知道自己的價值在哪裡、被尊重，
同時也自己知道自我要求、要怎麼利益眾生。
法藏法師 講於2018.10.16 楠西萬佛寺秋季法華七第三天開示
逐字稿：
宗教家只是像一個鏡子一樣。我們就是盡量把懂得的佛法，用各種因緣善巧，在各種場合，用各種的話語。包括，在立法院，用立法的話語，來給眾生。包括給一貫道、基督教、天主教、道教，我要送給他們一個《宗教基本法》，讓所有的宗教家，看到《宗教基本法》之後，自己知道自己的價值在哪裡，被尊重。同時，每一個宗教家自己，看到《宗教基本法》的時候，懂得自我要求、去思考要如何利益眾生。其實我是這個想法的。
《宗教基本法》裡頭，有一部分的意思是代表著，國家對宗教該怎麼尊重。那麼宗教既然被國家機器所尊重了，那麼宗教相對地，就要付出於一切眾生身上，該是什麼。佛教有佛教的作法，道教有道教的作法，基督教有基督教的神愛世人。
我在思考這件事情，早就超越佛教的本身。所以既然這麼重要，我去推動《宗教基本法》，早就不是在想佛教不佛教了，也不是在想「我是一個宗教家」。我在想的是中華民國的人民，我在想全世界的華人，怎樣透過這一部宗教法律，看到國家跟宗教之間，相互信任、相互支持、相互幫助的意思。
無論這個國家是專制的國家、民主的國家，有國教的國家、沒有國教的國家，都一樣。因為宗教它必然存在。包括共產主義，雖然共產黨說不能信宗教，但他知道宗教一定在過程當中存在。所以，宗教它存在，是人類的歷史事實，你怎麼解釋它都可以。
它存在，那麼我們要做什麼？這個的背後是什麼？背後還是「無有二相」。這種「無有二相」，各個地方，都會是你著意的地方。所以第四句看到了「猶如虛空」，虛空可以裝下一切東西。你的心包太虛、量周沙界，無一處、無一法、無一對象、無一個眾生不是你花心、費心、拋頭顱灑熱血，用出每一滴血液的對象。
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