輔助宗教善性的自我管理，才是國家最高的立法原則
執政者如果不深入到宗教內涵來，而想用一個世俗的方法說：「我有好心，要來幫助宗教。」請問用什麼方法？不是官大，不是做一個長官，就好像能夠來指導宗教怎麼過活、指導宗教怎麼樣不要被人家懷疑貪污錢。宗教即便自己發生了問題，如果是屬於刑法的，讓刑法解決；如果是屬於民法的，讓民法解決。
我們出家人，乃至於男眾，連當兵都不能夠免掉。我們去外面加個油，都要加稅。我們沒有任何特殊的免稅身份，我們就是一般的老百姓，讓我們在一般的法律之下受軌範，其實就完全夠了。如果寺廟真的發生了什麼問題，讓它回歸基本的法條，其實都能解決。而現在寺廟還在告的，讓它用法律的方式去解決，讓法官去瞭解寺院怎麼發展。這不是內政部的責任，內政部也不用擔那麼多，因為說實在你擔不起來，才幾個官員、幾個職員而已，怎麼做得了這麼多事呢？
我們中華民國在儒家的觀念底下，太多的所謂「位高應該管宗教」，或它用一個輔導的概念來說。我完全相信政府的好意，可是說真的，你們做不到。因此真心地去瞭解各個宗教的概念，並且用真正尊重各宗教的傳統，這樣的理解方式，如果真的還要再立法的話，是純粹地以一個「輔助它發展」，而不是帶有「很多管理味道的那種氣氛」在裡頭，這樣子就真的對政府、以及國家人民的心理發展，影響實在太大。
—法藏和尚做結論 講於2015.10.16宗教團體法草案說明會
影片連結：https://youtu.be/JUF5ObYgSgk （有CC字幕，請按小齒輪開啟）
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